আল্লাহর রাসুলের জীবনীতে আমাদের জন্য রয়েছে উত্তম আদর্শ। তিনি উসওয়াতুন হাসানাহ। তিনি কুদওয়াতুন রাফিআহ। পদে পদে তার অনুসরণের মাঝেই রয়েছে শান্তি এবং মুক্তি। তার জীবনী নিয়ে রচিত হয়েছে কত শত গ্রন্থ, যার সঠিক হিসেব উদ্ঘাটন করা রীতিমতো সাধ্যাতীত ব্যাপার হয়ে দাঁড়িয়েছে। এমন কোনো দিন খুঁজে পাওয়া হয়তো দায় হবে, যেদিন পৃথিবীর কোথাও না কোথাও থেকে তাকে নিয়ে কোনো গ্রন্থ রচিত হয়নি। এত এত সিরাতগ্রন্থের সুবিশাল ভাণ্ডারে তার জীবনকে শিক্ষণীয়রূপে উপস্থাপন করা হয়েছে খুব কম গ্রন্থে। বক্ষ্যমাণ গ্রন্থের অনন্য বৈশিষ্ট্য হলো, এতে শুধুই তার জীবনীকে বিশুদ্ধ রূপে উল্লেখ করেই ক্ষান্তি দেওয়া হয়নি; বরং প্রতিটি ঘটনা থেকে পরম যতনে বের করে আনা হয়েছে গুরুত্বপূর্ণ সব শিক্ষা; শুধু শিক্ষাই তো নয়, একজন সত্যসন্ধানী মুমিনের জীবন পথের পাথেয়। গ্রন্থের কলেবরকেও সব শ্রেণির পাঠকের কথা বিবেচনা করে ছোট রাখা হয়েছে। প্রিয় পাঠক, আসুন, সিরাতের এই সরোবরে অবগাহন করি, নববি দীপাধার থেকে আলো সংগ্রহ করে জীবনকে করে তুলি আলোকিত।
উসওয়াতুন হাসানাহ বইটির ফ্রি পিডিএফ অফিসিয়ালি অনুমোদিত নয়।
উসওয়াতুন হাসানাহ বইটি পড়ে রিভিউ সেকশনে রিভিউ দিয়ে অপরকে উৎসাহিত করুন।
nasrin –
পড়ছি “উসওয়াতুন হাসানাহ” রাসূল ﷺ এর সংক্ষিপ্ত জীবনচরিত। মাশাল্লাহ চমৎকার একটি সিরাত.. চমৎকার এই কারনে এর প্রতিটি স্তর থেকে যে শিক্ষা আমাদের নেওয়া উচিত, তা খুব স্পষ্ট ও সহজ ভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। যা এই নগণ্য বান্দির জন্য খুবই ফলপ্রসূ হচ্ছে। আলহামদুলিল্লাহ।
বই থেকে একটি অংশ তুলে ধরছি-
“রাসূল ﷺ প্রকাশ্যে দাওয়াত শুরু করার কয়েকমাস পরই হজ্বের মৌসুম এলো। হজ্বের সময় দূর-দূরান্ত থেকে বিভিন্ন গোত্রের প্রতিনিধি দল মক্কায় আগমন করতো।
এ সুযোগে রাসূল ﷺ তাদের কাছে দ্বীনের দাওয়াত পেশ করবেন। তাই কাফেররা ঠিক করলো, তাঁর বিরুদ্ধে এমন কোনো অপপ্রচার চালাতে হবে; যেন তার কথায় আগত লোকজন কোনোভাবেই প্রভাবিত না হতে পারে।
তো যেই কথা সেই কাজ, কাফেরের দলরা হজ্ব কাফেলার পথের পাশে বা বিভিন্ন মোড়ে মোড়ে জটলা বেধে রাসূল ﷺ এর দাওয়াত থেকে হাজ্বীদেরকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করতে লাগলো ও তার ব্যাপারে নানা ধরনের কথা বলে তাদেরকে সতর্ক করতে লাগলো।
রাসূল ﷺ যখন হাজ্ব শিবিরে, উকায, মাজিন্নাহ, যুল-মাজায বাজারে দাওয়াত দিতে যেতেন, তখন তাঁর পিছু পিছু আবু লাহাব গিয়ে বলতো, এর কথায় কান দিও না। সে মিথ্যুক ও বেদ্বীন হয়ে গেছে।
কাফেরদের এ কৌশল হিতে বিপরীত প্রমাণিত হলো, কেননা যখন হাজ্ব যাত্রীরা নিজেদের গৃহে ফিরে যাচ্ছিলো, সে সময় তারা রাসূল ﷺ সম্পর্কে ভালোভাবেই অবগত হয়ে প্রত্যাবর্তন করছিলো।
এভাবে হাজ্ব যাত্রীদের মাধ্যমে রাসূল ﷺ এর নবুওয়াত ও ইসলামের মৌলিক কথাবার্তা আরব দেশে বিস্তার লাভ করলো।”
এই ঘটনা থেকে আমরা অনেক শিক্ষা পেতে পারি। আমরা যদি সত্যের সাথে থাকি, তবে বিরোধীদের বিরোধিতা আমাদের কোন ক্ষতি করতে পারবেনা। অন্যায়কারীর অন্যায় সত্যের অভিসারীদের পথচলা রুখতে পারবেনা। সিরাত থেকে আমরা এই শিক্ষা পাই যে, সমালোচনা ও দুর্নাম শুনে, কাজ না থামিয়ে, অভীষ্ট লক্ষ্যে পৌঁছার চেষ্টা করা। এভাবে আল্লাহর সাহায্য আসবে।
চমৎকার এই সিরাত গ্রন্থটি সকলেরই পাঠ করা উচিত। লেখককের জন্য অনেক দুয়া থাকবে। বাংলাভাষী পাঠক পাঠিকাদের জন্য এতো চমৎকার একটি গ্রন্থ প্রণয়নের জন্য।
mahbuba –
মাত্র তিনশ পয়ষট্টি পৃষ্ঠার এই বইটিতে প্রিয়নবীর জীবনকে খুব সুন্দর করে ফুটিয়ে তুলা হয়েছে। সংকলকের লেখা যেন যাদু মাখা। সম্পূর্ণ নিষ্ঠার সাথে কাজটি করেছেন বুঝা-ই যায়। বইয়ের পরতে পরতে পরিশ্রমের ঘামের সুঘ্রাণ অনুভব করা যায়। লেখার ধারাবাহিকতা অসাধারণ। পাঠক ধরে রাখার ক্ষমতা আছে মানতেই হবে। বইটির সবচে উপকারী দিক হলো, প্রতিটি আলোচনা শিরোনাম ভিত্তিক, যা পাঠকের মনমগজকে একঘেয়ামি থেকে বাঁচিযে রাখতে কার্যকরী পদক্ষেপ। শিরোনাম ভিত্তিক লেখা স্মৃতিপটেও তুলনামূলক ভালো প্রভাব ফেলে। ছোট ছোট অধ্যায়ে খুব সুন্দর করে সাজিয়ে লেখা হয়েছে বলে পড়তে কোনো অসুবিধা হয় না।
সর্বশেষ এতটুকুই বলব, রহমাতুল্লিল আলামিনের জীবনী পড়ুন! নিজের জীবনকে আলোকিত করুন! বড়সড় বই পড়ায় আগ্রহী না হলে চিন্তা নেই, ‘উসওয়াতুন হাসানাহ’ হাতে তুলে নিন! নিজে পড়ুন! পরিচিত মহলে রাসূলপ্রেমের আগ্রহ তৈরী করুন! তাদেরকেও পড়তে দিন!
বারকাল্লাহু ফী হায়াতিকুম!
সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম!
–
বই: উসওয়াতুন হাসানাহ (রাসূল ﷺ-এর সংক্ষিপ্ত জীবনচরিত)
rumman –
মূতার যুদ্ধ নিয়ে সাহাবায়ে কেরাম রাযি. পরামর্শে বসলে দুটি পরিস্থিতি তাদের সামনে আসে, এক. তারা সামনে অগ্রসর হবেন। দুই. তারা রাসূল ﷺ এর কাছে পত্র প্রেরণ করে পরিস্থিতি জানিয়ে সাহায্য চাইবেন এবং করণীয় সম্পর্কে নির্দেশনা চাইবেন। কিন্তু আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা রাযি. প্রথম মতের উপর অটল থেকে বললেন, ” আমরা যে জিনিষের
খোঁজে এসেছি তা হলো শাহাদাত। শত্রুর সঙ্গে আমাদের মোকাবেলা সৈন্য সংখ্যা, শক্তি কিংবা সমরাস্ত্রের ভিত্তিতে নয়। বরং তাদের সাথে যুদ্ধ করে যেতে হবে আল্লাহর দ্বীনের জন্য। যার দ্বারা আল্লাহ তা’আলা আমাদের সম্মানিত করেছেন। তাই চলুন, আমরা এই পথে অগ্রসর হই। আল্লাহর দ্বীনের জন্য লড়াই করতে গিয়ে আমাদের জন্য রয়েছে দুটি কল্যাণ।
হয় আমরা বিজয়ী হবো, না হয় আমরা শাহাদাতের মর্যাদা লাভ করবো। অবশেষে আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা রাযি. এর কথার উপর সিদ্ধান্ত হয়।
(উসওয়াতুন হাসানাহ)
রুহামা পাবলিকেশন
❤আমার অনুভূতি :-
আসসালামু আলাইকুম ওয়ারাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
রাসূল ﷺ আমাদের প্রেরিত রাসূল ও নবী এবং আমরা তার উম্মত, তিনি আমাদের জন্য যে কষ্ট করেছেন, যে দুঃখ সয়েছেন তা খুবি বেদনা দায়ক। তাঁর প্রতি আমাদের মানে তাঁর উম্মতের তাঁর প্রতি অনুভূতি কেমন তা ১২০ শব্দের মাঝে প্রকাশ করা অনেক কঠিন।
আমাদের কি উহুদ যুদ্ধের কথা মনে নেই? উতবা ইবনে আবু ওয়াক্কাস আমাদের নবীজিকে পাথর নিক্ষেপ করেছিল তার ফলে তিনি পরে যান। তার ডান দিকের রুবাই দাঁত ভেঙ্গে পরে যায়, তিনি তাঁর নিচের ঠোঁটে আঘাতপ্রাপ্ত হোন। নরাধম আবদুল্লাহ ইবনে শিহাব যুহরি তাঁর ললাটে আঘাত করে, নরাধম আবদুল্লাহ ইবনে কামিয়াহ তাঁর কাধের উপর আঘাত করেন তিনি প্রচন্ড ব্যথা পান। পরেরবার আঘাত করলে তাঁর চোখের নিচের হাড়ে লেগে যায়। এর কারণে শিরস্ত্রাণের দু’টি কড়া চেহারার মধ্যে ঢুকে যায়, তখন মহানবী ﷺ তাদের জন্য বদদুয়া করেন।
এর একটু পর তিনি তাদের জন্য দুয়া করে বলে উঠেন,
“হে আল্লাহ! আমার কওম কে ক্ষমা করে দিন! তারা জানেনা রাসূল তাঁর উম্মতদের কতটা ভালোবাসে।”
তাই রাসূল ﷺ এর প্রতি মুমিনদের বা তাঁর উম্মতদের ভালোবাসার পরিচয় হচ্ছে, তাঁর সম্মান রক্ষার্থে নিজ জীবনের সকল মায়া ভুলে যাবে, প্রয়োজনে হাসি মুখে জীবন উৎসর্গ করবে।
said –
মূতার যুদ্ধ নিয়ে সাহাবায়ে কেরাম রাযি. পরামর্শে বসলে দুটি পরিস্থিতি তাদের সামনে আসে, এক. তারা সামনে অগ্রসর হবেন। দুই. তারা রাসূল ﷺ এর কাছে পত্র প্রেরণ করে পরিস্থিতি জানিয়ে সাহায্য চাইবেন এবং করণীয় সম্পর্কে নির্দেশনা চাইবেন। কিন্তু আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা রাযি. প্রথম মতের উপর অটল থেকে বললেন, ” আমরা যে জিনিষের
খোঁজে এসেছি তা হলো শাহাদাত। শত্রুর সঙ্গে আমাদের মোকাবেলা সৈন্য সংখ্যা, শক্তি কিংবা সমরাস্ত্রের ভিত্তিতে নয়। বরং তাদের সাথে যুদ্ধ করে যেতে হবে আল্লাহর দ্বীনের জন্য। যার দ্বারা আল্লাহ তা’আলা আমাদের সম্মানিত করেছেন। তাই চলুন, আমরা এই পথে অগ্রসর হই। আল্লাহর দ্বীনের জন্য লড়াই করতে গিয়ে আমাদের জন্য রয়েছে দুটি কল্যাণ।
হয় আমরা বিজয়ী হবো, না হয় আমরা শাহাদাতের মর্যাদা লাভ করবো। অবশেষে আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা রাযি. এর কথার উপর সিদ্ধান্ত হয়।
(উসওয়াতুন হাসানাহ)
রুহামা পাবলিকেশন
❤আমার অনুভূতি :-
আসসালামু আলাইকুম ওয়ারাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
রাসূল ﷺ আমাদের প্রেরিত রাসূল ও নবী এবং আমরা তার উম্মত, তিনি আমাদের জন্য যে কষ্ট করেছেন, যে দুঃখ সয়েছেন তা খুবি বেদনা দায়ক। তাঁর প্রতি আমাদের মানে তাঁর উম্মতের তাঁর প্রতি অনুভূতি কেমন তা ১২০ শব্দের মাঝে প্রকাশ করা অনেক কঠিন।
আমাদের কি উহুদ যুদ্ধের কথা মনে নেই? উতবা ইবনে আবু ওয়াক্কাস আমাদের নবীজিকে পাথর নিক্ষেপ করেছিল তার ফলে তিনি পরে যান। তার ডান দিকের রুবাই দাঁত ভেঙ্গে পরে যায়, তিনি তাঁর নিচের ঠোঁটে আঘাতপ্রাপ্ত হোন। নরাধম আবদুল্লাহ ইবনে শিহাব যুহরি তাঁর ললাটে আঘাত করে, নরাধম আবদুল্লাহ ইবনে কামিয়াহ তাঁর কাধের উপর আঘাত করেন তিনি প্রচন্ড ব্যথা পান। পরেরবার আঘাত করলে তাঁর চোখের নিচের হাড়ে লেগে যায়। এর কারণে শিরস্ত্রাণের দু’টি কড়া চেহারার মধ্যে ঢুকে যায়, তখন মহানবী ﷺ তাদের জন্য বদদুয়া করেন।
এর একটু পর তিনি তাদের জন্য দুয়া করে বলে উঠেন,
“হে আল্লাহ! আমার কওম কে ক্ষমা করে দিন! তারা জানেনা রাসূল তাঁর উম্মতদের কতটা ভালোবাসে।”
তাই রাসূল ﷺ এর প্রতি মুমিনদের বা তাঁর উম্মতদের ভালোবাসার পরিচয় হচ্ছে, তাঁর সম্মান রক্ষার্থে নিজ জীবনের সকল মায়া ভুলে যাবে, প্রয়োজনে হাসি মুখে জীবন উৎসর্গ করবে।
abrar –
আল্লাহ রাব্বুল আল আমীন পবিত্র কোরআনুল কারীমে ইরশাদ করেছেন-
“আমি (প্রত্যেক)রাসূলকে শুধু এজন্যই প্রেরণ করেছি যাতে আল্লাহর হুকুমে (দুনিয়াবাসী) তাঁর অনুসরণ করে চলে” ।
আমাদের কলিজার টুকরা নবী মুহাম্মদ মুস্তাফা (সা) তাই “উসওয়াতুন হাসানাহ্” ।তাঁর জীবন আমাদের জন্য সর্বোত্তম আদর্শ। কিন্তু এই আদর্শ অনুযায়ী আমরা কি নিজেকে পরিচালিত করতে পারছি?কতটা আমরা অনুধাবন করতে পেরেছি প্রিয় নবীর আদর্শ?? আমাদের কে তাই জানতে হবে তাত্ত্বিক বিশ্লেষণসহ মহানবীর সিরাত ,বাড়াতে হবে আমদের অনুধাবন – উপলব্ধি।
বই : উসওয়াতুন হাসানাহ্
সংকলন ও সম্পাদনা : মুফতি তারেকুজ্জামান
পরিবেশনায় : রুহামা পাবলিকেশন
মোঃ মাছুম শেখ –
আমি জানতে চায় এই বইয়ে অভিমত পৃষ্ঠার নিচে শায়েখ আলী হাসান উসামা এর নাম, তিনি কি এই বইটি লেখায় সহায়তা করেছেন?
admin –
জি না। বইটি লেখায় তিনি সহায়তা করে নি। তিনি শুধুমাত্র একটি অভিমত দিয়েছেন।